Kutsal Kitap şöyle diyor: “Musa’yı daha fazla gizleyemeyeceğini anlayınca, hasır bir sepet alıp katran ve ziftle sıvadı. İçine çocuğu yerleştirip Nil kıyısındaki sazlığa bıraktı.” 

Mısır’dan Çıkış 2:5–10 ayetleri şöyle diyor: “O sırada firavunun kızı yıkanmak için ırmağa indi. Hizmetçileri ırmak kıyısında yürüyorlardı. Sazların arasındaki sepeti görünce, firavunun kızı onu getirmesi için hizmetçisini gönderdi. Sepeti açınca ağlayan çocuğu gördü. Ona acıyarak, ‘Bu bir İbrani çocuğu’ dedi. Çocuğun ablası firavunun kızına, ‘Gidip bir İbrani sütnine çağırayım mı?’ diye sordu, ‘Senin için bebeği emzirsin.’ Firavunun kızı, ‘Olur’ diye yanıtladı. Kız gidip bebeğin annesini çağırdı. Firavunun kızı kadına, ‘Bu bebeği al, benim için emzir, ücretin neyse veririm’ dedi. Kadın bebeği alıp emzirdi. Çocuk büyüyünce, onu geri getirdi. Firavunun kızı çocuğu evlat edindi.” 

Musa Mısır’dan kaçtıktan sonra, Allah onu İsraillileri kölelikten kurtarmak üzere çağırmadan önce, çölde 40 yıl geçirdi. 

Allah, Kendi kullarının düşüncesizce hareket eden fırsatçılar olmasını istemez. Onların sabırlı, dinlemeye ve itaat etmeye istekli olmalarını ister. 

Biz ne düşünmek istersek isteyelim, peygamberlerin de günah işleyebilecekleri ve işledikleri gerçek. Önceki derslerimizden birinde, İbrahim’in iki farklı olayda Sara hakkında gerçeği kısmen gizlediğini öğrenmiştik. Kendisine sorulduğunda, onun kız kardeşi olduğunu söylemişti. Yakup’un ilk oğulluk hakkını ele geçirebilmek için kardeşini nasıl aldattığını da okumuştuk. Şimdi ise Musa’nın katil olduğunu görüyoruz. Açıkça anlaşılıyor ki, Allah peygamberleri yalnızca erdemlere göre seçiyor olsaydı, bu adamların üçü de seçilmezdi. Peygamberler peygamberlik dönemlerinde de günah işlediler mi? Evet! Günahlarına rağmen, Allah günahkâr erkekleri ve kadınları peygamber rolüne çağırdı mı? Şaşırtıcı ama, bu sorunun yanıtı da evet! 

Derse dönmek için buraya tıklayın